Say what is racism?

I am Ehab Aziz, an Egyptian Coptic, living in Germany since 1991 and holding German citizenship.

The Egyptian Copts are a minority in Egypt.

 From these facts, I should have faced some kind of racism!

My answer for that is: „No.“

Does this mean that minorities, especially in Egypt, do not face any kind of racism?

my answer is: „Yes.“

But I think that the person himself is the one who is in charge of things. It is human nature, most of the minorities in the world face some form of racism, whether racial or religious…etc.

I have been accustomed since childhood to direct my perception and thinking towards Which is the best choice?

When confronting a racist situation, I must deal with it with a kind of understanding of the other. If the other contradicts human values ​​and principles, then I resort to a kind of rational dialogue. If we do not reach any solution, I leave that situation.

As a result of the multiplicity of these experiences, my mind became unable to accept these simple things.

But the question arises: What if racism is directed against a society of human beings?

What if racism is faced with monstrosity, such as torture, humiliation or murder?

Of course, indifference in this case exposes the person to danger to his life.

I find that a person in this situation has the choice to leave that place and escape to a safe place.

We find that the international community and human rights organizations offer the right to asylum, whether it is political, ethnic, or religious.

I believe that if a person has the will, he can change his situation because looking at negatives things leads to negative results and looking at positive things achieves positive results.

I studied interior design in Egypt and after that I got a scholarship to study in Germany where I got a diploma in interior design and also studied history of art and also graphic design.

I am currently working as a graphic designer in addition to being a visual artist.

About me!

“I was there. I was happy. I was sad. I was in love. I was scared. I was hopeful, I had a lot of information. I had a vision and I followed my way, and why I became an artist.”

About my art!

My artworks are reflections of my moods and feelings over long periods. So, there are gloomy, optimistic, depressive, cheerful, painful, success, failure, death and life!

The artworks no matter what they are discussing or reflecting, they all contain the same strangely homogeneous mixture of humor, sarcasm and wisdom!

The retaining and reviving Egyptian identity is in my ‘Neo-Pharaonic’ iconographic style. By utilizing Egyptian heritage, I try to place current political issues within the linear trajectory of Egyptian history. The ruler and the ruled, the oppressor and the oppressed; these persistent binaries are nowhere more overt and questioned myself on my artworks.

I’m still exploring the dichotomies of popular culture through the mediums of video and painting for over 30 years. My life in Egypt and Germany during a period of continuous political and cultural change, the transformation of what it means to be from ‘the East’ is a theme that runs through much of my art. My artworks depict striking juxtapositions of traditional and contemporary iconography.

Exhibitions

Single and group exhibitions in Egypt, Germany, Japan, Singapore, the Netherlands, Italy, Hong Kong, China, France, Saudi Arabia, Greece, Ethiopia, Pakistan and USA

Ehab Aziz - Artwork

I’m a person who stays up for many nights and I wandered a lot. One night on my way home
I saw in the darkness
Fear .. It looked like a monster blocking the way
And I wanted to kill it..
But I got afraid!

I am not that man who make the divisions between movement, stillness, and sound.
But there’s something odd about trying to stop the world.

Perturbing the membrane of consciousness revealing other realities

Video works

Interviewreihe – Meinungsvernetzen

Filmind: Ein Projekt der Jugendarbeit der St. Mina Koptisch Orthodoxen Gemeinde in München. Filme sehen heißt: Öffne deine Augen für die Welt Nie war bürgerliches Engagement so wichtig wie heute – hier und anderswo. Und nie war es durch Vernetzung mithilfe neuer Medien einfacher. Filme zeigen, wie man sich engagieren und helfen kann. Fremde Welten sinnlich erfahrbar. Damit entstehen Nähe und Verantwortungsgefühl. Das Filmerlebnis soll dabei keineswegs flüchtig sein. Ziel ist es, das Interesse der Zuschauer an internationaler Entwicklungsarbeit nachhaltig zu stärken und über Plattformen eine langfristige Bindung zu schafen.

Heimat Kunstbrücke – Ausstellung

Die Arbeiten stellen eine Frage: Woran knüpft sich Identität, also das, worin sich ein Mensch erkennt und findet? Wie stellt sich
Heimat dar? Was hat sie mit Macht zu tun? Ist sie an ein bestimmtes Gebiet gebunden? Ist Heimat teilbar oder unteilbar; und kann man eine andere als eine geographische Heimat finden? Wie lässt sich eine alte Heimat in eine neue Heimat
überführen? Wie fühlt es sich an, willkommen oder unwillkommen zu sein?

Oxymoron, Sklave der Wahrheit – Ausstellung

Ausstellungskonzept: In der aktuellen politischen Diskussion dient der Begriff Oxymoron meist dazu, Unwahrheiten (Lügen) und autokratischen Machtmissbrauch zur Normalität werden zu lassen. In der Kunst, insbesondere im Literarischen, hat der Begriff Oxymoron eher eine befreiende und subversive Bedeutung. Oxymoron ist der Glaube an den Zweifel, das Interesse an der Langeweile, der Überdruss an der Schönheit, die Leidenschaft für die Ruhe, die sarkastische Empfindsamkeit.
Die Ausstellung mit Videoinstallationen regt bei Besucherinnen und Besuchern an, Fragen nach dem Standpunkt des Menschen zu stellen, über das Aufeinandertreffen von Natur und Kultur zu reflektieren und für sich neue Antworten und Fragen zu finden.

Oxymoron, I Love You – Ausstellung

Das Oxymoron entfaltet sich in meinem Kunstwerk: Die Liebe schafft Leid, aber sie heilt es auch, die Wahrheit erleuchtet, aber sie weckt auch Zweifel, Körperlichkeit, selbst Geilheit begehrt nach Heiligkeit. Das Kunstwerk ist wie ein Gesprächspartner, der unser kritisches Bewusstseins stimulierte und uns anregt, die Wirklichkeit aus verschiedenen Perspektiven zu analysieren.

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